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為什麼唐三藏一直都不相信悟空說的話(zz)

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来自这里: http://www.8z1.net/a1360766206.html

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新年

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正好聽到這首 “Somewhere Only We Know”:

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段子

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转自 Techweb:据一位不愿透露姓名的程序员说,基本上所有项目经理的所有要求都能总结为下面这样一幅对联儿—-上联:多态重构模块化;下联:注释解耦跨平台。横批:无Bug…

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央视公益广告:阿尔茲海默病

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央视公益广告:阿尔茲海默病

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汽车大王亨利福特的名言

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“如果我当年去问顾客他们想要什么,他们肯定会告诉我:‘一匹更快的马。’” 这告诉我们:顾客的意见虽然重要,但是只问用户的意见是做不出突破性的新产品的。

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胡适《赠与今年的大学毕业生》(1932)

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一两个星期里,各地的大学都有毕业的班次,都有得多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。

学生的生活是一种享有特殊优待的生活,不妨幼稚一点,不妨吵吵闹闹,社会都能纵容他们,不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个国难最紧急的年头,他们的担子真不轻!我们祝他们的成功,同时也不忍不依据自己的经验,赠他们几句送行的赠言——虽未必是救命毫毛,也许做个防身的锦囊罢!

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李献计历险记

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法师推荐的一个 短片,有关好爱情和不朽,我们还有很多不知道的。

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设计与艺术的区别

| Shared Chaos | #art | #design

蛇头GG发来的一篇文章,值得一读:The Difference Between Art and Design。摘录一下标题:

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概率趣题

| Shared Chaos | #条件概率

今天在 Matrix67 的 blog 上看到这么一道题:

一个人有两个小孩儿,其中有一个生于星期二的男孩儿。问另一个是男孩儿的概率是多少?

答案当然不是1/2或者1/4,因为我们已经知道了有一个是生于星期二的男孩,因此这是一个条件概率问题。

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梁启超:论近世国民竞争之大势及中国前途

| Shared Chaos | #梁启超

(1899年10月15日)

第一节 国民与国家之异

中国人不知有国民也,数千年来通行之语,只有以国家二字并称者,未闻有以国民二字并称者。国家者何?国民者何?国家者,以国为一家私产之称也。古者国之起原,必自家族。一族之长者,若其勇者,统率其族以与他族相角,久之而化家为国,其权无限,奴畜群族,鞭笞叱咤,一家失势,他家代之,以暴易暴,无有已时,是之谓国家。国民者,以国为人民公产之称也。国者积民而成,舍民之外,则无有国。

以一国之民,治一国之事,定一国之法,谋一国之利,捍一国之患,其民不可得而侮,其国不可得而亡,是之谓国民。

第二节 国民竞争与国家竞争之异

有国家之竞争,有国民之竞争。国家竞争者,国君糜烂其民以与他国争者也;国民竞争者,一国之人各自为其性命财产之关系而与他国争者也。孔子之无义战也,墨子之非攻也,孟子所谓率土地而食人肉,罪不容于死也,皆为国家竞争者言之也。近世欧洲大家之论曰:“竞争者,进化之母也;

战事者,文明之媒也。“为国民竞争者言之也。国家竞争其力薄,国民竞争其力强;国家竞争其时短,国民竞争其时长。

今夫秦始皇也,亚历山大也,成吉思汗也,拿破仑也,古今东西史乘所称武功最盛之人也,其战也,皆出自封豕长蛇之野心,席卷囊括之异志,眈眈逐逐,不复可制,遂不惜驱一国之人以殉之。其战也,一人之战,非一国之战也。惟一人之战,故其从战者皆迫于号令,不得已而赴之,苟可以规避者,则获免为幸,是以其军志易涣,其军气易馁,故曰其力弱;惟一人之战,故其人一旦而败也,一旦而死也,其战事遂烟消瓦解,不留其影响,故曰其时短。若国民竞争则反是。凡任国事者,遇国难之至,当视其敌国为国家之竞争乎?

为国民之竞争乎?然后可以语于御抵之法也。

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