九阴真经

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《九阴真经》原文

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📜 本文转帖的所谓网络流传版「《九阴真经》原文」实为早期中文互联网好事者东拼西凑的搞笑恶搞之作,切莫信以为真照此练习。详细文本溯源与证伪可参见考证文章 揭开道家九阴真经之谜——网上流传的《九阴真经》全文史上确有还是后人虚构?(其上卷大段内容直接移花接木自老子《道德经》与唐代王冰《重广补注黄帝内经素问序》,后文梵文总纲则抄自天台宗智者大师的佛教著作《童蒙止观》)。

高克那家伙八成是疯了,给我发这个,我也抽回风……


天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。

五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视岐,视岐见两物。

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