哲学

So the world happens to be composite with zeros and ones.

We computer scientists prefer treating the world as a composition of zeros and ones. We use many ways to represent the world, but to the ultimate, everything is represented by zero and one.

From: 新浪论坛

有二个和尚住在隔壁。所谓隔壁是：隔壁那座山。他们分别在相邻的二座山上的庙里。这二座山之间有一条溪。于是这二个和尚，每天都会在同一时间下山去溪边挑水。久而久之，他们便成为好朋友了。

就这样，时间在每天挑水中，不知不觉己经过了五年。突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：「他大概睡过头了。」便不以为意。哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水。第三天也一样，过了一个星期，还是一样。

1.「傻瓜缴学费学习，聪明人以傻瓜缴的学费学习」– 巴西谚语

有一个楞头楞脑的流浪汉，常常在市场里走动，许多人很喜欢开他的玩笑，并且用不同的方法捉弄他。

其中有一个大家最常用的方法，就是在手掌上放一个五元和十元的硬币，由他来挑选，而他每次都选择五元的硬币。

大家看他傻乎乎的，连五元和十元都分不清楚，都捧腹大笑。

每次看他经过，都一再的以这个手法来取笑他。

过了一段时间，一个有爱心的老妇人，就忍不住问他：

「你真的连五元和十元都分不出来吗?」

流浪汉露出狡黠的笑容说：

「如果我拿十元，他们下次就不会让我挑选了。」

默想～
当人自以为聪明时，其实正显出愚昧和无知。
让我们多以柔和谦卑的态度与人相处，那才真正是智者的作为。

小胜靠智，大胜靠德 ：）

一早醒来，天真地为已知的东西而骄傲，没有比这更无聊、更愚蠢的了

——《雅克′赫尔佐戈与杰弗里′基普尼的对话》

梁启超 （1922年8月20日）

今日我感觉莫大的光荣，得有机会在一个关系中国前途最大的学问团体——科学社的年会来讲演。但我又非常惭愧而且惶恐，象我这样对于科学完全门外汉的人，怎样配在此讲演呢？这个讲题——《科学精神与东西文化》，是本社董事部指定要我讲的。我记得科学时代的笑话：有些不通秀才去应考，罚他先饮三斗墨汁，预备倒吊着滴些墨点出来。我今天这本考卷，只算倒吊着滴墨汁，明知一定见笑大方，但是句句话都是表示我们门外汉对于门内的「宗庙之美，百官之富」如何欣羡、如何崇敬、如何爱恋的一片诚意。我希望国内不懂科学的人或是素来看轻科学、讨厌科学的人，听我这番话得多少觉悟，那么，便算我个人对于本社一点贡献了。

有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。

柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？

他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。

老师说：这就是「爱情」。

之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。

很小的时候有人教导我数数是从1开始的，而从0到1是一个质变。人的意识里面有暗含的0。

后来教练告诉我说计算机认为一切都是从0开始的，0只不过是一个再普通不过的数字，更遑论1。

发信人: doublegi (口香糖), 信区: literature
标 题: 暴笑而深刻的辩证法 zz
发信站: 温故知新BBS站 (Sun Jun 12 20:09:35 2005), 转信

第一堂课

上课时，我放了一个屁——一个很普通的屁。既不很臭，当然也绝对不香。

可怕的是，教授正在讲辩证法。

「请你自己对这个屁作一下判断，」教授说，「它好还是不好？」

我只得说：「不好。」

「错了，」教授说，「任何事物都有矛盾组成，有它不好的一面，肯定有它好的一面。」

「那么说它好也不对了？」我问。

「当然。」教授说。

「它既好又不好。」

「错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面，没有看到他们统一的一面。」

一位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。

有一天，他派这个弟子去买盐。

弟子回来后，

大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了。