刚听说联合国的中文文件从2008年起不再使用正体中文了
使用简体中文是适应使用简体中文的人口逐渐增多的趋势,可是如此废弃正体中文,实在令人感觉不解和遗憾。
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使用简体中文是适应使用简体中文的人口逐渐增多的趋势,可是如此废弃正体中文,实在令人感觉不解和遗憾。
梁启超 (1896年)
梁启超曰:吾不忍言西学。梁作霖曰:子日与人言西学,曷为不忍言西学?梁启超曰:今日非西学不兴之为患,而中学将亡之为患。风气渐开,敌氛渐逼,我而知西学之为急,我将兴之;我而不知,人将兴之;事机之动,在十年之间而已。
【日经BP社报道】 本文译自作者于12月7日撰写的日文专题「「頭が悪い人になれる」のが、日本の強さ」,特此备注。更多报道参见「中国点滴」专题。
「辛苦赚钱的是死脑筋」——如果被人这样说,不知道读者会做何感想。
日本的社会风气是,要想赚钱就得辛苦,老老实实、埋头苦干、历经磨难最终成就一番事业的人受人尊敬。而中国社会的风气就不一样了。说得极端一些,轻松挣大钱的人才是最优秀的、也是整个社会憧憬的偶像,而四处奔波忙碌、靠辛苦赚钱的人不会从社会中得到太高的评价。尽管中国社会的这种思潮也有其合理的成份,但笔者觉得如果一个社会不能给予埋头苦干者以较高的评价的话,就很难提高整个社会的竞争力。
在21世纪,我们威力无比的三种科技:机器人、基因工程和纳米技术正在使人类成为濒危物种。
作者:Bill Joy
自从我从事科技创造的那一刻起,我就关注其在伦理上的问题。但直到1998年秋天我才认识到我们在21世纪面临着多大的危险。这一不安始于我遇到雷-库茨维尔, 一位伟大的发明家,发明了为盲人服务的阅读机,还有许多不可思议的机器。
我和雷都是在佐治亚州Gilder市召开的远程通讯大会的发言者。会议结束后,我在旅店酒吧与他偶遇。当时我正在与John Searle,一位在加州大学佰克利分校研究意识问题的哲学家,坐在一起聊天。雷走过来与我们攀谈起来。直至今日,我们谈论的内容依然困扰着我。
我没有听到雷的演讲及其后来的座谈,而约翰没有,他们现在重拾未完的话题。雷认为技术进步的速度将会越来越快,我们将会成为机器人或者与机器人结合的合成人,或者与之类似的东西。但约翰不以为然,他认为这不可能发生,因为机器人不会有意识。
In an imperfect world, we had to make an imperfect choice.
–Elliot Schrage, Google
有时,我们会希望扩展一些现有的C代码。这些代码可能经历了相当久的运行考验——它们至少目前工作起来没有问题——然而,它们可能存在各种各样的问题,比如:
要扩展这类代码是一件有挑战的事情。
择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而动。
一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。
也许是时候了,因为今天的互联网已经不再是以前那个人人都愿意和你做好邻居的互联网,假定人人都是良民的互联网设计者,如何能够设计出完美的适应钓鱼、蠕虫、不良信息等丛生的新网络环境?
有人说要自行开发一个OS Kernel,不过回复的人确实说的很经典:
开始下手–〉没有头绪–〉查阅资料–〉代码太长、干脆拷贝–〉拼凑怪物–〉大功告成、不能运行–〉挖空心思–〉我很忙–〉未遂残念